广东连南天气预报15天_广东连南天气预报15天查询

1.广州暴雨预警广州有哪些公交车受暴雨影响？

2.（16分）结合安徽省地图，回答问题。 （1）图中甲、乙两地的自然地理环境差异较大，试从地形和气候方面

3.清远风俗民情

4.合肥春节天气如何

以下路线仅供参考，出行前请关注天气预报与交通部门的道路施工与出行提示。

长途驾驶需提前检查车辆安全及注意行车安全，合理安排休息勿超速与酒后驾驶。

顺祝旅途愉快，详细行车路线如下：

驾车路线：全程约640.7公里

起点：清远市

1.清远市内驾车方案

1)?从起点向正西方向出发，行驶70米，右前方转弯

2)?行驶20米，左转

3)?行驶100米，左前方转弯

4)?行驶80米，右转

5)?行驶40米，右前方转弯

6)?行驶100米，右前方转弯进入人民二路

7)?沿人民二路行驶990米，直行进入人民三路

8)?沿人民三路行驶1.3公里，直行进入人民四路

9)?沿人民四路行驶1.3公里，朝连州/连南/连山/阳山方向，右前方转弯进入环岛

10)?沿环岛行驶40米，在第1个出口，稍向右转进入江南北路

11)?沿江南北路行驶1.4公里，朝清新/阳山/清连高速方向，稍向右转进入江南北路

12)?沿江南北路行驶190米，直行进入S114

13)?沿S114行驶1.3公里，直行进入江北路

14)?沿江北路行驶390米，朝清新/阳山/清连高速方向，稍向右转进入江北路

15)?沿江北路行驶5.0公里，直行进入清和大道

2.沿清和大道行驶1.7公里，过右侧的嘉荣超市约280米后，稍向右转进入清连高速公路

3.沿清连高速公路行驶211.8公里，在出口，进入宜连高速公路

4.沿宜连高速公路行驶49.4公里，朝长沙/宜章方向，稍向左转上匝道

5.沿匝道行驶480米，朝长沙方向，稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶930米，在入口，进入京港澳高速公路

7.沿京港澳高速公路行驶306.0公里，朝上海/昆明/株洲北/湘潭北方向，稍向右转进入株易高架桥

8.沿株易高架桥行驶50米，朝湘潭北/昆明/G60方向，稍向左转进入株易高架桥

9.沿株易高架桥行驶420米，过株易高架桥，朝湘潭北/昆明/G60方向，稍向右转进入株易高架桥

10.沿株易高架桥行驶430米，朝湘潭北/昆明/G60方向，稍向右转进入株易高架桥

11.沿株易高架桥行驶230米，在入口，进入沪昆高速公路

12.沿沪昆高速公路行驶10.3公里，朝湘潭北/长沙西/雨湖区/岳麓区方向，稍向右转上匝道

13.沿匝道行驶750米，朝长沙/益阳方向，稍向右转上匝道

14.沿匝道行驶770米，在入口，进入长潭西线高速公路

15.沿长潭西线高速公路行驶27.0公里，直行进入云栖路

16.沿云栖路行驶1.8公里，朝西二环/潇湘路方向，稍向右转进入云栖路

17.长沙市内驾车方案

1)?沿云栖路行驶1.7公里，朝南二环/猴子石大桥方向，稍向左转进入南二环

2)?沿南二环行驶360米，朝麓谷/市政府/汽车西站方向，稍向右转进入罗家嘴立交桥

3)?沿罗家嘴立交桥行驶300米，右前方转弯进入罗家嘴立交桥

4)?沿罗家嘴立交桥行驶120米，朝金洲大道/市政府方向，稍向右转进入罗家嘴立交桥

5)?沿罗家嘴立交桥行驶320米，直行进入西二环

6)?沿西二环行驶780米，朝望城坡/长常高速方向，稍向右转进入西二环

7)?沿西二环行驶1.1公里，朝望城坡/金洲大道/长常高速方向，稍向左转进入西二环

8)?沿西二环行驶5.2公里，朝金洲大道/G5513/长张高速方向，稍向右转进入西二环

9)?沿西二环行驶570米，朝G5513/长张高速/三汊矶大桥方向，直行进入西二环

10)?沿西二环行驶900米，朝振兴路/芙蓉北路方向，稍向右转进入西二环

11)?沿西二环行驶860米，朝杜鹃路/S21/长浏公路方向，稍向左转进入西二环

12)?沿西二环行驶500米，过涧塘立交桥，朝杜鹃路/芙蓉北路方向，稍向右转进入西二环

13)?沿西二环行驶230米，朝杜鹃路/雷锋大道方向，稍向右转上匝道

14)?沿匝道行驶220米，直行进入西二环

15)?沿西二环行驶10米，稍向右转进入杜鹃路

16)?沿杜鹃路行驶70米，右前方转弯进入杜鹃路

17)?沿杜鹃路行驶2.1公里，右转进入观沙路

18)?沿观沙路行驶380米，右转

19)?行驶320米，到达终点(在道路右侧)

终点：长沙市

广州暴雨预警广州有哪些公交车受暴雨影响？

2023过年会下雪。

中央气象台预报:过年期间，内蒙古中东部、黑龙江大部、吉林中部、辽宁北部、西藏西部和东南部、青海南部、贵州西部、云南东北部等地部分地区有中到大雪，其中，西藏西南部等地有大暴雪。西藏东南部、重庆南部、贵州北部、云南中东部、海南岛大部有大雨。

下雪简介：

下雪是一种自然现象，由于天空中气象条件和生长环境的差异，造成了形形的大气固态降水。这些大气固态降水的叫法因地而异，因人而异，名目繁多，极不统一。

为了方便起见，国际水文协会所属的国际雪冰委员会，在征求各国专家意见的基础上，于1949年召开了一个专门性的国际会议，会上通过了关于大气固态降水简明分类的提案。

这个简明分类，把大气固态降水分为十种:雪片、星形雪花、柱状雪晶、针状雪晶、多枝状雪晶、轴状雪晶、不规则雪晶、霰、冰粒和雹。

前面的七种统称为雪。为什么后面三种不能叫做雪呢?原来由气态的水汽变成固态的水有两个过程，一个是水汽先变成水，然后水再凝结成冰晶，还有一种是水汽不经过水，直接变成冰晶，这种过程叫做水的凝华。所以说雪是天空中的水汽经凝华而来的固态降水。

（16分）结合安徽省地图，回答问题。 （1）图中甲、乙两地的自然地理环境差异较大，试从地形和气候方面

最近广州这边暴雨频繁，发布了暴雨预警。好在这里预警刚刚结束，但是暴雨还没有结束。让我们来了解一下未来几天广州这边的具体暴雨情况。

23-24日上午广州暴雨预警情况

，韶关、清远、河源、梅州、茂名有大到暴雨，其余大部分市县有中雷雨，局部大暴雨。雷雨期间，局地有8-10级雷雨大风。降雨量较大的站点有茂名信宜朱砂镇、清远连南卧水镇117.3毫米、梅州平远仁居镇116.7毫米、河源龙川北岭镇90.6毫米，截至24日11时18分，广东共有45个暴雨预警信号生效。

广东省气象灾害(暴雨)级应急响应生效。24日至25日，广东强降水仍将持续。

据气象部门预报，25日，广州、佛山、河源、梅州、惠州、茂名、肇庆、清远南部、云浮将有暴雨，其他部分市县有大暴雨。26日，全省雨势减弱，大部仍有中到大雨。27日，强降水基本结束，全省转阴转高温。

24日，河源、梅州、广州、佛山、惠州、肇庆、茂名、云浮有暴雨，韶关、清远、东莞、汕头、汕尾、潮州、揭阳局部大暴雨。雷州半岛多云有雷阵雨，广东其他市县有大雨到局部暴雨。雷雨有时伴有8级左右的短时大风。

25日，梅州、河源、广州、惠州、汕尾、汕头、潮州、揭阳有暴雨，其他市县有大暴雨。

26日，广东雨势减弱，河源、梅州有大雨，其他大部分市县局部暴雨。

27日，强降水基本结束，广东大部多云转阴，伴有短时雷阵雨。

预计今明两天广州雨势明显。我们要尽量避免在乡村、山川、河流、水域玩耍，以免发生危险。出门要带雨具和备用衣服。明天早上出门前请关注最新天气预报！

据悉，此次暴雨共造成广州市37处渍水点，均已得到及时处置，对交通和城市生活没有造成较大影响。该市尚未收到人员伤亡和财产损失的报告。目前，转移群众已安全返乡，超汛限水库正在有序安全泄洪。预计未来两天水位将降至汛限以下。

广州暴雨哪些公交受影响

受暴雨影响，公交车：472路(松源社站水浸)、829路(茅山新二社铁路涵洞段水浸)、66路、803路、924路、926路、423路(东平广场水浸)、755路、753路、796路、739路、986路、926路、509路797路(田心村口站)、756路(小石马站)、571路(新塘客运站、西洲村)、571A路(广惠高速路口站)、564路(点睛学校站)、798路(云山居)、566A路、372路(夏媛站)、以及

好了，这些是关于最近广州这里的暴雨预警情况。尽管警报已经解除，道路仍然被雨水淹没。大家出门一定要注意安全！

清远风俗民情

合肥春节天气如何

□ 壮瑶风情醉游人

连山壮族瑶族自治县是清远市及全省唯一的壮区，又是过山瑶人主要集居地之一。壮乡瑶寨不但山美、水美、人也美；且壮、瑶两族人民热情好客，壮、瑶风情别具民族特色。

壮族瑶族风情的主要内容有民族风情表演、天峰野宴和壮乡瑶寨风光。

壮、瑶风情表演以歌舞展现壮族和过山瑶传统的民间艺术、风俗、婚俗等，具体项目：具有壮族特色的有舞寿星和龟鹿鹤、婚俗迎亲舞、抛绣球；瑶族特色的有长鼓舞、灯笼舞及别具瑶族婚礼的“伴亲”、“争踩床”等，还有与游客同欢共乐的穿木履比赛活动。

天峰野宴，乘车到连山八景之一的“天峰耸塔”，在天峰顶举行。活动内容有：游客自行烧野味、竹筒糯米饭作晚餐，朝可遥望云海遮山盖岭之壮观；暮可观看月光、水光、灯光相映生辉之夜景。

壮乡瑶寨，素有“审仙洞”、“桃园洞”之称。踏进连山便可测览鹿鸣关风光。此关峰峦叠翠。隘道缭绕。昔日为“连山之管钥”，常人不可挺而走险，可谓：“干山万山，路转急弯，一声片笛。飞过鹿鸣关”。如果游客想一脚踏两广，一眼看两省，可到鹰阳关一游。此关与广西交界，山环水绕，峰回路转，加上有“红七军路过此关”石碑点缀，使景物更添一秀。三水瑶乡的“瑶岭平湖”以秀山碧水、微波荡漾得名，置身平湖，可春闻鸟语，夏睹游鱼，秋赏红叶，冬看山岚，如身处蓬莱仙境。瑶寨步头村，依山傍水，一睹瑶家奇异服饰，饮食习俗，住居生活，可了解到过山瑶人的生活现状，就连文学大师秦牧到此也一改不饮酒习惯，同瑶族人畅饮三大杯。

□ 瑶排古寨景如画

百里瑶山百锦锦绣，瑶山风光格外迷人。这里是喀斯特溶岩地带，石山林立，拔地而起，奇峰突兀，怪石嶙峋，云蒸霞蔚，紫气如烟，诗人韦丘诗曰：“摩天石笋神仙岛”，作家陈残云诗赞“觅景无须到桂林”。这里四季如春，溪河纵横，林海连绵，鸟语花香。春季映山红花似锦，夏天瀑布泻玉流莹，秋来桂花熏香百壑，冬季红枫似火燃山。像万山朝王、鹿鸣秋高、狮山桂园、金坑林海、板洞天湖、三排古寨等旅游景点，各有特色，百态千姿，令人留连忘返，美不胜收。

组成瑶山风光另一特色是古寨风光，通称瑶排古寨。这些瑶排建在千米高山陡玻之上，依山傍坡，密密排排，重重叠叠，堆垒上山。往往是前面房子的屋顶和后面房子的地面平高，其间有一条走廊过道，横街直巷，把各家各户串连起来，形成瑶排的格局。这些房子多数是竹水泥墙结构的吊脚楼，里面还有火炉塘、本槽冲凉盆、宛如蛛网的竹水宽，密不通风的卧室等独特设备，展现瑶家的生活画面。远望瑶排主寨，像海市蜃楼，天上人家。登临瑶排古寨，仿佛进入古堡神坛。进入瑶家，好比回归原始社会状态。古风神韵奥秘莫测。风情浓郁扑朔迷离。像大哥排南岗古寨、号称天上雷公地上瑶龙的摩天大山瑶龙寨、久经磨难的油岭大排、享有盛名的三排古寨等等，数百家人组成的古老瑶排，是人们探奇觅胜的“风水宝地”。

□ 瑶家大节——耍歌堂

排瑶一年中节日不少。最具规模的传统节日是“耍歌堂”。耍歌堂并分大歌堂和小歌堂。大歌堂活动3至9天，每10一15年举办一次。小歌堂活动1天，3～5年举行一次，由各瑶排民主协商决定，一般都选在农历十月十六日前后举行。传说此日是盘古皇母的诞辰之日，又是盘王去逝之日，加上十月五谷归仓，因此庆祝丰收，预兆来年风调雨顺，十分隆重。春天就由长辈与先生公研究决定，全排人都筹备钱粮酒肉。

歌堂前夕，瑶家即购备酒、肉、鸡、鸭、豆腐、糯米大白糍、饼果、并摊派若干到户集捐为歌堂公用。各家各户邀请汉人朋友和外排亲朋前来观光。耍歌堂实质是排瑶的宗教信仰大演习，民族服饰大展览，民间文艺大演展，民俗习惯的总体现。堪称民族文化综合体。

歌堂之日，瑶家男女老少都穿上节日盛装；珠光宝气，五彩缤纷，倾巢出动，尽情。

耍歌堂以宗教“游神”揭开序幕，抬看盘王、盘母塑像、擎着竹蟠、吹着牛角、敲着铜锣、跳着长鼓、舞着花鼓以及青年男女等歌舞队，组成一支浩浩荡荡的队伍遍游山寨大街小巷，鼓乐喧天，歌声起伏，把古老的瑶排闹得满天星斗，繁花似锦，蔚为壮观。

游神之后，人们集中在歌堂坪，开展多姿多彩的文化宗教活动。其中有“耍”歌，即唱歌、对歌、斗歌，男女老少齐上阵，声嘶力竭不收兵。有跳舞、长鼓舞、花鼓舞、师爷舞，采茶舞等等。

过州过府是耍歌堂一个中心环节，他们在歌堂坪插上一溜几一溜儿的金竹幡。幡上写着京州、梁州、道州或广州府、连州府等，称为州府点。然后由先生公牵头，舞看刀剑，摇看铜铃，唱着瑶经，率领着游神大队，围绕着这些州府转来转去，活象盘龙游荡，变化万千。意思是纪念祖先迁徙瑶山漂州过府的艰苦历程，重温历史。

过州过府之后，还有歌颂民族英雄的歌舞，驱恶赶邪的追打黑面人等，形式独特，表演精湛，民族风韵浓郁，艺术水平颇高。

全民歌舞是歌堂的结局，此时瑶家将邀请排外人，来宾一起共舞，龙腾虎跃，满堂吉庆。

在整个歌堂过程中，瑶家备有水酒和大白糍，吃喝自便。因此，个个喝得脸红耳赤，酩酊大醉，到了傍晚结束，各自回家招待客人。看，瑶寨酒香熏天地，家家扶着醉人归。

□ 盘王古迹

连南的“盘王古迹”，距离县城27公里，是涡水乡所在地，这里山高谷深，林海郁郁葱葱，人烟稀疏，环境优美。可这里是瑶家迁徙连南最早的策源地，历史悠久，典故繁多。早在1300年前，这里就建有盘王庙一座，香火鼎盛，长盛不衰。是追溯瑶家历史，考究瑶族文化的宝地。前些年，盘王庙经过维修装饰，修通公路。才辟为旅游点，对外开放。

盘王古庙居六朕水和黄家冲相汇出口处，四面高山，山上建瑶排，比较繁盛的大排就有马头冲、猫坑、瑶龙、黄家冲、涡水、六联、必坑等，团团围住盘王庙，形成众星拱月的气势。涡水河终年喧哗着流向县城，落差大，水量足，沿河电站一座座，水与公路同走向。因此，驱车进涡水，沿途水曲湾长，林木繁茂，电站林立，梯田层层，山光水色美不胜收。昌盛的瑶排，雄伟的山川，瑶家人都归功于盘王的恩赐。因此，各山寨瑶胞长者，经常要组织瑶民到盘王庙举行祭祖祈祷活动。久而久之，盘王显灵、庇佑或惩罚瑶人的故事就越传越多，越讲越灵越神奇，盘王成为冒犯不得、至尊至上的神灵。

说不神也罢，说灵神也罢，但盘王庙前的相思树却极神奇。这棵树大约百岁以上，身高28米，树冠直径7.5米，树干胸围2.3米，直径0.73米，活象瑶家太阳伞。顶天立地，枝繁叶茂，常年不败。一年四季挂满珍珠似的相思豆，豆熟自落，瑶家常捡拾回家，放于厅堂祖先神位前，据说可以避邪驱恶，保佑家境平安。神奇莫测的是，此树能为瑶家预报天气，每当久旱不雨，若此树叶由青变黑，第二天大就下雨。如果久雨不晴见树叶变青红时，天会转晴。瑶家根据它的预报，便可安排自己的农事生活。它的腐叶果实可以治病。人们崇敬盘王，爱护神树，虔诚致极。纷纷前往瞻仰，烧香点烛，虔诚祈祷，拾几颗红豆，请求盘王保佑。

□ 瑶家婚俗

排瑶实行一夫一妻的婚姻制度。同姓一般不通婚，过了五代即可通婚。

瑶胞谈婚的主要方式是唱歌传情，唱歌谈婚有的在节日对歌时进行，有时在山上劳动时隔山对歌。最盛行的是晚上到女方窗前对歌。“窈窕淑女、君子好逑”，瑶家少女长到17-18岁，晚上即有青年上门唱歌，有的是一个青年单独邀姑娘唱，有时几个青年同时轮唱，唱歌内容大体都是仰慕姑娘美名品德，表达爱慕之情，女方如果有心，即以同样的口吻对唱，如果无意，她即以礼节性的歌声谢绝求婚者。在众多求婚者中，如果有一个青年被女方选上，其他青年不仅不会嫉妒，反而会衷心祝贺地得到爱情。

唱歌谈婚成功后，男方即带着鸡、酒、肉到女家行“定婚礼”，商定结婚的日子，男方准备办婚事，女方筹备“嫁妆”。

男方的聘礼，以“嫁肉”为主。每个“嫁肉”6至9斤猪肉，视女方内亲多少（叔伯兄弟大小舅父等），此外还有象征性的红包、挂包、酒、鸡等。女方不强求，一般情况下，有几百元就可以解决聘礼用项。女方嫁妆主要是刺绣“嫁衣”和柴火。女方需砍几十担柴作为嫁妆，表示女方是勤劳俭之人。过去，还有田地、山林以及水桶、脚盆、长朴刀、锄头，太阳伞等嫁妆，嫁女如搬家。

到了嫁娶之日，男方先到女家住夜，女家备有炒黄豆、花生等，由几个姑娘陪新郎玩到天亮。出嫁喜宴需由舅父主持，菜色不计较，一般是青菜鸡肉、玉米煮猪肉、大韭菜煮水豆腐、鸡杂炒切粉。舅父以唱歌祝酒举筷，其他亲属和唱，新娘即唱“哭嫁歌”，表示答谢。

喜宴结束，即出嫁。由嫂子给新娘打扮穿衣。经先生公（师爷）念经，送嫁舅、兄嫂等唱“送嫁歌”，把新娘送出门，擎起太阳伞上路。

迎亲路上，凡是过溪过桥，新郎须背新娘渡过。

到了男方瑶排路口，男方早有人备好水酒举行迎亲对歌，围绕着婚事互相表示谢意加重亲戚感情等等，每唱一首歌喝一碗酒，大约要唱一个小时才接亲进寨。

到了男家门口，新郎即“离家出走”，到第三天回家，带新娘回娘家拜过祖，才回家开始新婚生活。男家亦由师爷念经把新娘接进屋，并立即开宴。这时，新娘须端一盆水给男家内亲们洗手。介绍认识，内亲们给红包表示见面礼。然后，新娘不上席，站在厅堂一角，准备为长辈们添酒添饭，聆听送嫁舅与男方内亲对歌。婚宴也是上述几个菜，吃完再加，喜宴要闹几个钟头，个个唱得声嘶力竭，饮得酪叮大醉，宴会才算结束。

排瑶离婚现象较少。离婚手续很简单，双方在路上背对背喝碗酒，各走东西算是离婚生效。离婚再嫁不受歧视，嫁娶婚俗基本同闺女出嫁一样。

□ 独特的壮家建筑

壮家的传统住宅称为“高栏”，分上下两层，上层住人，下层养家畜，主要用杉木皮、茅草搭建。解放以后，牡民的生活得到了很大改善，同时也受到汉族建筑的影啊，现在居屋一般为“一座三”：“一座五”形式，即中间是厅，两旁有两间卧至，另加厨房、猪栏等稍矮的附房。另一种格局为“一厅两房连一井两廊式”，即厅前一个天井，两旁为厢房。

壮屋一般不开后门、后窗，只有正门、侧门和侧窗。同一姓氏的往在一起建村立寨，一户一屋。人口繁盛以后，村寨内便出现几个门楼，一个门楼代表同姓中的一个分支。门 楼是公共场所，门头上有一对用八块瓦砌成的“眼睛”，楼棚上放置着老人的寿木，楼下两侧放置长凳，供人闲坐歇息及儿童玩耍。门楼前面挂着有功名的金字匾额，有些还在壁上嵌着记录宗族来历的石刻。

□ 独特的壮家节日

壮族有自己独特的崇拜物，同时亦几乎每个农历月份都有喜庆或纪念性的节日。其中也有些与汉族相同的节日，如春节、中秋节、重阳节以及过冬至等。不过，尽管这些节日相同，但庆祝或纪念的仪式却有所差异。

正月初一至十五，春节里壮族喜唱“年晚歌”与男女分组“坐歌堂”的习俗。各村寨流行“装古事”，以村寨为单位，男女老少总动员，分别装扮古代英雄、历史人物等，入夜时提各式花灯，有字灯、禽鸟、鱼、蝶等形象的灯式，中间穿插舞狮，敲锣打鼓到邻村外垌献演游访。“古事队”多达百余人，领头灯标明某某村寨，由村中辈分最高、被认为是“好命”的人来撑举。

二月二，壮族称为“开耕节”。表示农事活动的开始，家家户户做大汤糍，预兆丰年。过节时不能邀外客吃饭、住宿，新嫁女儿要回娘家取生产工具和种子，也不留宿。

三月三，壮族一部分人在这天拜山祭祖。过去集体扫墓后，以房姓分猪肉，现在改为各家各户自扫祖墓。

四月八，俗呼“牛皇诞”，古称“龙华会”，是壮族的大节，宴亲会友，甚力热闹，并以泡浸出水的黄基子或枫叶蒸炊黄、黑二色糯米饭，用嫩竹叶之类包裹。分别喂黄牛、水牛、在牛栏门上插柳条或袖、枫树的青枝，让耕牛休息一天。有些村寨吃糯米饭时，不用筷子，将饭捏成团，用手抓着吃。家中如有身体孱弱的小孩，则令其手抓色饭，身披蓑衣，头戴竹笠。在牛栏里吃饭，以示让小孩象牛那样粗食、快长和健壮。

六月六，尝新节。壮话呼“拜元那”，原意是割新禾拜田头神，亦是壮族的大节，要蒸二、三斤重的糯米棕米庆贺。

七月七，乞巧节。壮族姑娘要入河沐浴。传说当口天上银河的仙水流到人间，洗后，姑娘心身更健美。同时亦装回仙水制醋，称人“七月香”。

七月十四，占称中元节，俗称鬼节。这一大力壮族妇女走娘家的日子，每逢节日，必携带鸡、鸭礼品归家探亲。

九月九，重阳节，壮族不象汉族爬山登高，而是搞“送火神”活动。这天下午，壮族村寨每家一人到田头或河滩用新竹、禾秆扎一间小屋，屋内供放纸钱、炮仗以祭火神。入夜，每家一人，各持一把火同去烧草屋，纸炮和竹节爆破声、风火声以及人们“鸣吆”的呼叫声响成一片，意在送走火神，祈求避免房屋火灾。待小草屋烧完后便不再点火，要摸黑回家，以表示火神已送走。

□ 风趣的壮家婚俗

壮家人有“出门三步起歌声”的习惯，谈情说爱也是以歌传情。小伙子如见到一位喜欢的女子，就会以歌试探：“好花色，好花枝，好花欲（意”牵“）动心机，好花生在大路口，问过有人掌管无？无人享管弟来移”；

若女子已是有夫之妇，便会唱道：“无移得，无移得，莫要移我个（意”这“）盘花，对唔住，我个盘花有了主，请弟去恋到处花”，以表明态度；

若女子是个姑娘，但对小伙子尚未有意，便舍唱适：“话拎（意”给“）弟听讲弟知，我是月季花一枝，弟晓得，月季通身都是勒（意”刺“），唔怕勒多弟就移”；

若姑娘看上小伙子，歌中则会充满情意：“贤弟生得细眉眉，妹今一见肚中思，肚男又思心又想，怎得生成莲藕样，共根生长共遮荫‘此时的小伙子便会谦虚地回道：”妹话弟好唔为好，怎赛妹你日匀匀，赖（意“撒”）哭无怕嘴巴歪，弟是烧炭担柴大，水淋日洒日无多“。姑娘为表心迹，会更亲热地唱道”日日净净妹唔贪，乌乌赤赤妹吾嫌，心咖隙，石灰得白无人吃，黄糖很黑正（意“才”）清甜“。

乃至举行婚礼，又有一套独特的风俗：

一是新娘出嫁穿黑嫁衣。黑色，在壮家表示正统，即使新娘平时十分讨厌黑色衣服，但到出嫁之日，也要穿上新郎家缝制的黑嫁衣，方能坊出厅堂与长辈拜别。

二是给新娘“封典印”，即当新娘步出厅堂行至家门时，接亲娘马上踏着新娘的脚印走，亦步亦趋，传说是让新娘忘了娠家路，一心一意与丈夫成家立业。

三是背新娘出门楼，当新娘走出家门，接亲娘即时给新娘盖上红头巾，再由事前指定的兄长把新娘背出村塞门楼，然后方与伴娘上路同行。新娘为何要人背？意是新娘难舍亲人，不愿离别，只好叫兄长背。

四是新娘上路不准回头望，如果是无意之间回头一望，接亲娘便要到井边或河边取水给新娘喝，以示对新娘这种对丈夫不忠之举的惩罚。

五是新娘洞房“坐时”，当新娘接亲引进洞放的，接亲娘会与新娘对坐，并用脚踏在新娘的双脚之上，直至板凳坐热，地板踩暖为止，意为使新娘从此落地生根，开花结果。

六是新娘汲新水，即新娘过门后第一次汲水，壮族人对此十分讲究。兰新娘被姑或嫂带到井旁或河边的，先朝源头行屈膝礼，然后接几枚硬币方能汲水，意在告知水神，新娘已出钱买了这方水，而目桶口要问着水源一次汲满，祈求日后满福满禄。

七是偷喜新郎鞋。当洞房之夜燕尔之后，新郎要紧的是要把鞋藏好，要是给新娘偷看了，日后就会由新娘讲话算数。故此，新郎当夜多把新鞋藏掖在枕下才睡。

合肥2023年春节期间，全市除夕夜至初一有小雨，初二至初六晴天或多云。受冷空气影响，初二后有大风降温，初三、初四早晨最低气温零下5℃左右，初五至初六气温略回升。

合肥市地处中纬度地带，属亚热带季风性湿润气候，季风明显，四季分明，气候温和，雨量适中。年均气温15.7℃，年均降水量约1000毫米，年日照时间约2000小时，年均无霜期228天，平均相对湿度为77%。

截至2022年，合肥共辖4个区、4个县，代管1个县级市，总面积11445平方千米。截至2021年末，合肥市常住人口为946.5万人。

合肥地理环境

合肥市，位于华东地区，地处安徽省中部、江淮之间、长江三角洲西翼。承东启西、连南接北，靠山抱湖、临江近海，介于北纬30°57′~32°32′，东经116°41′~117°58′之间。西接六安市，北连淮南市，东北靠滁州市，东南靠马鞍山市、芜湖市，西南邻安庆市、铜陵市。总面积11445平方千米，其中市辖区面积1339平方千米。

合肥市环抱巢湖，境内有丘陵岗地、低山残丘、低洼平原三种地貌，以丘陵岗地为主，全市海拔多在15~80米之间，平均海拔20~40米。主城区地势由西北向东南倾斜，岗冲起伏，西南部属大别山余脉，层峦叠嶂，海拔最高点为市境西部海拔高度595米的牛王寨。

以上内容参考：百度百科—合肥市